很多消費者打算買一套移動式卡拉OK伴唱機音響設備在家開懷大唱,但是不知道怎樣去選擇好的牌子!

因為市面上的移動式卡拉OK伴唱機音響設備、點歌機品牌太多了,自己又不具備分辨能力,不知道唱歌效果如何!選著選著可能選到很雷的伴唱機

因為資金預算有限(很多消費者的預算是6千到1萬左右),處於一個非常尷尬的位置。

大品牌的移動式卡拉OK伴唱機音響設備太貴,雜牌的產品又分不清好壞,像我們這種選擇性障礙的人來說,就非常頭痛!

尤其很多移動式卡拉OK伴唱機音響設備買回家後用了一段時間,就會出現尖叫的聲音(那可真是恐怖)。

更有一些雜牌的點歌機,歌曲更新速度很慢,畫面模糊、音質較差。

我這邊提供一個移動式卡拉OK伴唱機音響設備產品的比較來分析下這類音響設備的優點與缺點。

1.歌曲更新速度要快

首先我們要知道一點,點歌機的重點就是更新歌曲的速度要快,尤其家用的話,如果想要隨時唱到新歌,就要知道廠家有沒有搭配歌曲即時更新的服務,如果可以雲端線上更新,那就真的太棒了,省的請師傅過來維護。

2.移動式卡拉OK伴唱機搭配的裝備要齊全

大部分卡拉OK伴唱機裡面的音響系統需要一堆配件像是電源時序器、音響、功放、效果器、無線話筒、點歌機。但是如果你選擇的移動式卡拉OK伴唱機系統沒有以上的配件。你沒看錯,這套音響設備確實少了很多產品!

因為廠家把功放、效果器、無線話筒集成在一起了,變成了一個一體機。

像是這樣的移動式卡拉OK伴唱機就可以大大增加靈活性,擺在家中任何地方都非常適合。

3.是否可以自帶卡拉OK點歌系統

點歌的時候是否非常靈活,可以用螢幕點歌或是手機點歌,這樣就不用佔著遙控器或是歌本,大大提升點歌的效率,而且手機點歌可以用手寫或是注音拼音,就可以更快速找到自己想要的歌曲。

4.附帶的線材是否讓安裝更簡單

很多卡拉OK伴唱機最麻煩就是線材一堆,導致安裝非常麻煩,行動式伴唱機就會去除這一個缺點,只要充飽電或是插著電源,就可以直接歡唱,省去接線的問題

而這一款金霸山水K歌機移動式卡拉OK伴唱機可以滿足想在家歡唱的需求

如果你的預算到1萬-1萬5左右,這一款家庭移動式卡拉OK伴唱機音響設備就是你的首選

我來總結至這一臺金霸山水K歌機的優點



1、選歌方便,歌曲很多
打開歌單,有上萬首好歌可以唱,尤其流行歌曲可以線上更新,讓想唱新歌的朋友可以一直歡唱
大容量128g~4T下載容量、25~47萬首mv免費下載

2、安裝簡單
收到產品後,客戶可以觀看教學影音,自己動手安裝,操作起來非常簡單。

3、性價比高
對於熱愛唱歌、預算有限的使用者來說,這類產品性價比非常高。
相關款式有拉桿款或肩背款5~12吋低音喇叭、真13~19吋觸控螢幕、2~4支無線麥克風、腳架,配被非常多,超劃算

4、調試空間小
傻瓜式調音,不需要調音師協助,就可以將音響的聲音調製最佳狀態,對於家庭用戶而言是足夠了。

5、功率很足
適合在戶外、3-4人房、或是室內空間較大的用戶使用,聲音真的很飽滿,而且每款一體式行動K歌機,都能"4支無線麥克風"一起唱喔。

底下是他的相關試唱影片,可以實際看看效果喔

↓↓↓金霸山水行動KTV聯絡方式↓↓↓

KTV00VEDFV15CEV

方法一KTV麥克風拿法

唱歌的時候,手應該在麥克風的中間部分下面。 臺北觸控螢幕卡拉OK

方法二唱歌時的姿勢

唱歌的時候要站起來,讓整個人的呼吸和呼吸順暢。這樣,發聲時胸腔更能產生共鳴,唱的歌聲自然也更好聽。

方法三關於歌曲的選擇。 新北點歌機KTV推薦

當我們在選擇歌曲時,努力選擇難度不大的歌曲。這些是沒有多少高音和假聲的歌曲。包含高音和加音的歌曲很好聽,但卻唱得不好,一般人很難控制。

方法四端正心態 臺中安卓系統大唐卡拉OK

唱得好固然好,但唱得不好也沒關係。只要心裡舒服就行。所以我們在KTV唱歌的時候不要太緊張,要端正心態。只要保持心態,再唱幾遍,自然就能唱好。

要想在歌曲的基本狀態下獲得聲音的高位置,必須要儘量放鬆脖子,折疊下巴。這兩個地方在歌曲中出不了力。一般人唱高音都是強行擰脖子發出來的。這是錯誤的發聲方法,不能得到優美的聲音。要放鬆喉嚨,使其成為呼吸的通道,然後抬起柔軟的齶,提高微笑的肌肉(即保持微笑狀態),使聲音通向鼻腔。

共鳴的位置一般在唱歌時低音以胸腔共鳴為主,到了中音、高音時,高位的共鳴腔比例逐漸增大,以鼻腔、頭腔共鳴為主。上面說的都是唱歌發聲的基本要領,大家一定要多練習,熟練的話要巧妙,才能唱出美麗的歌聲。

高雄行動音響帶腳架音質佳瞭解了一下在KTV唱好那些難度係數高的歌曲,那還是需要一些技巧來完善,相信對於不怎麼在KTV唱歌的你是比較需要的

唱歌技巧:

1、(記歌詞)

K歌是肯定要K自個會的歌。什麼是自個會的歌——你可以%95以上完全記的你要K歌的歌詞。這是最起碼的,別說是你,就算是原聲她拿到這首歌曲也要經過無數次的體會、試唱才敢對外發行、出唱片,所以不懂歌詞或是只懂一大半的最好不唱。

2、(張大嘴)

不管你音色如何,臺南智慧觸控移動卡啦OK歌時心情一定要放鬆,不能緊張。咬字要清,特別注意的是嘴巴儘量張大點,這樣有住於咬字,發音的清晰, 這招很有效。

3、(選音重的那個話筒)

很多KTV裡有分左音道和右音道,所以有些KTV話筒二個或是多個話筒發出的聲音效果會不一樣,比如有些適合女孩子唱的,你一大老爺們吼死也只有蚊蚊音。

專業唱歌的要點

(1)姿勢

正確的唱歌姿勢,雲林音圓行動卡拉ok現場試用不僅是歌唱者良好心態的表現,而且還關係到氣息的運用,共鳴的調節以及歌唱的效果。在訓練時,應養成良好的演唱習慣,做到兩眼平視有神,下頜內收,頸直不緊張,脊柱挺直,小腹微收,腰部穩定。

(2)呼吸

首先是吸氣,在做呼吸練習時,先做好正確的演唱姿勢,保持腰挺直,胸肩松寬,頭自如,眼望遠處,從內心到面部表情都充滿情意,然後,“痛快地歎一口氣”使胸部放鬆,吸氣時,口腔稍打開,硬軟齶提起,並與提眉動作配合,以後腰為主,高雄移動式擴音機哪個牌子好將腰圍向外松張,讓氣自然地、流暢地“流進”,使腰和後背都有“氣感”,胸部也就自然有了寬闊的感覺,比如用“打呵欠”去感覺以上動作。但呼氣時不要過深,否則使胸、腹部僵硬,影響發聲的靈活和音高的準確,吸氣時不要有聲響,反之不僅影響歌唱的藝術效果,還會使吸氣不易深沉,影響氣息的支持。所以,在日常生活中要養成兩肋擴張,小腹微收的習慣。

(3)吐詞

在唱歌的時候也必須要注意咬字、吐字清晰,正確地掌握語言的回聲,明確漢字語言的結構規律,將歌曲曲調與咬字吐字結合起來練習。練唱時,將每個字先念幾遍,再結合發聲練習,以字帶聲,力求做到字正腔圓,聲情並茂,具體的咬字練習可以翻看之前發過的關於唱歌咬字方法的文章。彰化卡拉OK擴大機售後服務好

(4)理解歌曲

唱好歌曲還要對歌曲的思想內容、基隆家庭KTV哪個牌子好表現手法以及詞曲作者、歌曲的時代背景,有一個全面的瞭解和分析,再進行適當的處理,把歌曲的藝術形象準確完整地再現出來,達到以情帶聲,聲情並茂。 作者:聲樂技巧教學講堂

風吹云和雨 云和雨 本無緣相撞 只因風相邀 巫山伊見生機力量 就讓風吹走 最后一片云 不必珍藏 就讓雨墜落 水波無垠的江河 你看風又起 迎面吹來 把漫天塵土和你 一起吹走 吹向遠方 遠方! 還有誰家的山 誰家的江河 >>>更多美文:自創現代詩

一轉眼,已經到了一年的尾聲。對農民而言,一年忙過了春耕秋收,只有這時大地沉寂,才是農閑。對上班族而言,勤勤懇懇工作了一年,這時滿心都是對春節假期的期待。 農歷十二月,是陰歷年的最后一個月,俗稱歲尾,有臘冬、殘冬、窮冬、臘月等30多種稱呼。其中,人們最熟悉的當數臘月。 為什么叫臘月?與古代的祭祀傳統有關。“臘”是古代祭祀祖先和百神的“祭”名。我國古代有“冬至后三戌祭百神”之說,即每逢冬至后的第三個紀日干支中含有地支“戌”的日子,民間都要獵殺禽獸舉行大祭活動,拜神敬祖,以祈福求壽,避災迎祥。這種祭奠儀式稱為“獵祭”。因“臘”與“獵”通假,“獵祭”遂寫成了“臘祭”。這個風俗起源于秦漢時期,到公元前221年,秦始皇統一中國,下令制定歷法,將冬末初春新舊交替的十二月稱為臘月,十二月初八叫臘日。 臘月里,有一年中的最后一個節氣——大寒。古人說“大寒為中者,上形于小寒,故謂之大……寒氣之逆極,故謂大寒”,意思是說“大寒”的“大”有兩重意思:一指相對于小寒而言,二指大寒期間天氣冷到了極點,故謂之“大”。 臘月還有一個重要的日子——臘八節。據《洛陽市志》記載,舊時,每年臘月初八凌晨,洛陽人都會爭相早起打水熬粥。人們認為,打水越早,粥熬得越稠。在老洛陽的臘八粥里,有大米、小米、柿餅、栗子、杏仁、白果、綠豆、紅薯,也有人往粥里加肉丁,制作成咸食。俗話說“喝了臘八粥,心里糊涂涂”,意思是春節臨近,過年不必太節約,糊涂一些不吝花錢,等到正月十五喝過了“清心茶”清醒過來,再節儉度日。 臘八在洛陽又稱“慶豐日”,做臘八粥意在祈禱五谷豐登、六畜興旺,所以人們會故意把粥熬得多一些,每天吃一點剩一點,一直吃到祭灶,謂之“接年飯”。農諺“臘八飯,剩一半”“臘八飯,吃半年”,說的就是這個理。 到了臘月二十三,代表著人們要正式進入過年的準備中。在洛陽,不管是大人還是孩子,都知道這幾句順口溜:“二十三,祭灶官;二十四,掃房子;二十五,打面糊;二十六,蒸饅頭;二十七,剃精精兒;二十八,炸油花;二十九,去打酒;年三十,貼門畫兒;大年初一,撅著屁股亂作揖兒。” “二十三,祭灶官”,對洛陽人來說可是個大日子。傳說中,灶神要上天向玉帝匯報他所在人家的善惡功過。當天下午,家庭主婦帶領姑娘、媳婦烙灶餅、打掃房間。晚上,則在灶神的像前擺上灶糖、灶餅和一只殺好的去毛公雞,行祭祀禮。這糖是粘牙的芝麻糖,為的是粘住灶王爺的嘴,讓他上天宮不要亂說話,尤其是不要亂說家里的丑事;灶餅則是灶王爺來回天宮路上的干糧,公雞是坐騎“天馬”。在洛陽,祭灶儀式均由男人主持,俗稱“男不拜月,女不祭灶”。 祭灶之后,人們基本上就停了買賣和作業,一直準備到農歷年的最后一天晚上——除夕。除夕的意義,源于先秦的“逐歲”,從除舊布新,迎喜接福,一直沿襲至今,還多了合家團圓等美好愿望。除夕,一家人圍在一起包餃子、看春晚,一整年才算結束,而迎接我們的,將是令人期待的嶄新一年。 >>>更多美文:現代散文

因為我很尊重老師,所以一生中遇到的老師都是比較喜歡我的,對我也很好。毫不夸張地說,我一生中遇到的老師都是我的貴人,他們教我學知識,教我為人處世,教我工作,教我生活…… 記得上初中時教我語文的老師林顯超,在看到我上課不專心聽講的時候,便指著“慭慭然,莫相知”中的“慭慭然”讓我給解釋。我當然是解釋不來的了,但看到“慭慭”兩字筆劃很多,也很難寫,便隨口胡謅為“模糊”的意思。老師當時也沒有批評我,也沒有讓我為難,而是說我搞錯了,叫我要認真聽講。高中的語文老師蒙卜,不知是怎樣認識我父親的,為了讓我父親管教我好好學習,在一次家長會結束后,專門拉著我父親敘舊,專門詳詳細細地給我父親開出怎樣督查我學習的方子。上研究生班時的法律老師陳歡水,在課余之時最喜歡找我聊天,盡吹些法律方面最前沿的知識。我知道老師明是說與我聊天,實則是對我進行課外的輔導。見到我心不在焉時,它總是跟我急,甚至是嚴厲地批評。 易家翔老師是我的書法和繪畫老師。我是在四十多歲的時候才認識他的。當時,有很欣賞易家翔老師畫作的朋友向我介紹說易家翔老師的畫畫得很好、很有氣勢,線條遒勁靈動、恣意縱橫、酣暢淋漓,墨色焦濃互破、平淡中有新奇,構圖惟妙惟肖、栩栩生動,老師的畫是難得的珍品。但我卻不以不然,因為在安順書畫界我還是認識一些頗有名氣的朋友的,如果他的畫果真如朋友所說,那么他至少會在安順書畫界有些名氣的,也至少會在我接觸的書畫界朋友中或多或少有所提及的。既然沒有人提及,那么他的畫應該是上不了臺盤的了。當時,還以為朋友這種說法就是在故意妙作。 出于禮貌和營造和諧的社交氣氛,我并沒有直接反駁朋友,只是唯唯喏喏的應付著。當然,這種應付肯定是不知所云的。但朋友卻余興未了,還以為我通過他的介紹已經對易家翔老師的畫作感興趣了,非要拉著我去易老師的住處看他的畫。 捱不過朋友,去就去了吧。 易家翔老師住在安順武當山,住房并不大,約五六十平米左右。 才進老師的客廳,我便被墻上掛著的兩幅作品給深深地吸引住了。一幅作品是山河頌,長約3米,高約1米5左右,掛于走廊接入客廳的墻壁上,畫的是幾個穿著長衫的仙風道骨老人正在壯美的大瀑布前圍著呤詩作賦。瀑布周邊的巖石峻峭挺拔,錯落有致,周邊正升起層層云霧;巖上點綴的老松,斑痕累累,雖扭曲生長于空谷之中,然每一處的勁桿又是那么有力。老人們的表情及為專注,有一長者仰著頭,目視遠方,身上腰帶隨風輕飄,似在贊美祖國的大好河山,又似在抒發對祖國大好河山深厚了贊美之情;其他老人似是圍坐于一平整石塊之旁,有的盤腿坐于地上,有的跪于石塊之旁。他們或似凝神聽講,或似微閉雙眼沉思。我不禁被這畫中暗藏的超凡脫俗、傲然不屈的精神給深深吸引住了,也陡然間崇敬起易家翔老師來。 另一幅作品是鐘馗神威,長約2米,高也約是1米5米。畫中鐘馗滿臉胡須,步履堅挺,很威武,但并不兇神惡煞。從臉部表情來看,雖很嚴肅,但也不缺勸戒蒼生萬物棄惡從善的善意,特別是那雙炯炯有神的眼睛,更是有一種寒氣逼人的感覺,似有一種難容為非作歹之徒的正氣。手中所仗之劍反背于身后,碩大的身軀遮住了劍身的大部,只在頭部和左肩夾處稍微露出寸許劍鋒。劍鋒寒光閃閃,劍氣逼人。畫面襯以一株粗壯的老松和五只蝙蝠。 不僅如此,畫中中側鋒用筆的勾形、濃淡墨的皴擦、中西畫結合的烘染,既老道又嫻熟,既簡約又韻味十足,倍增了畫面的立體感。這時,我才始信朋友所云,也才始信老師的畫技。 慢慢地,我與易家翔老師逐漸熟悉了起來。我雖然在畫畫方面是個門外漢,但在觀賞老師的畫作之后,我還是要經常與老師探討畫中的寓意,與老師一道想些好的繪畫題材,諸如“魏武揮鞭”、“坐嘯風起霸氣橫”等等。同時,每次在觀看老師繪畫結束后,還會乘著余興模仿老師畫上幾筆。 老師見我對畫畫漸有了興趣,也很好學,就說要專門教我學繪畫。當然,我已是四十多歲的人了,且一點繪畫功底都沒有,如何能學得會呢?這讓我著實很犯難,但又不好拂老師的好意,只是用嘴應付著,“好得很、好得很。” 老師是看出我的心思的。“我從來不教人的,我畫了這么多年的畫,不知有多少人想跟我學繪畫,但我都沒有收他們,頂多也就是表演下畫技給他們看,而且很多特殊的畫法我都沒有表演過,這是你的福份,你一定要珍惜。你知道我們國家有名的大畫家黃賓虹嗎?他也是四十多歲才開始學繪畫的,后來不也成為了有名的畫家嗎?” 我知道我其實很愚鈍,也知道我其實并非繪畫的料。但鑒于老師的一片好意,好歹便答應跟他學學。 深入的交往,我才知道易家翔老師的畫之所以畫得這樣好,除了他本人酷愛繪畫、對繪畫有很高的悟性外,更多的是得到了繪畫名師的指導。還在部隊服役期間,易家翔老師就被廣州軍區保送到廣州美術學院軍干班學習,得到了美院副院長關山月等中國畫大家的技法指授,并于1965年結業。后再赴上海東方藝術學院深造,再次得到上海中國著名山水畫家陸儼少等的指授,進一步促進了繪畫技藝的提升。回貴州工作后,又多次得到著名畫家王振中的指點。 易家翔老師特別擅長于氣勢磅礴巨幅長卷的創作。在1995年在北京召開第四次世界婦女代表大會時,就曾選中其創作的長35米、寬2米的以56個民族婦女為題材的中國畫巨幅長卷,作為中國政府捐贈給聯合國的禮品。這次捐贈,由原最高人民檢察院副檢察長胡克惠和原貴州省副省長張玉芹代表貴州進行捐贈。該作品在北京公展后,由時任聯合國秘書長安南和世婦會主席蒙蓋拉夫人接收,現收藏于紐約聯合國藝術廳。此次捐贈,《貴州日報》還專門進行了報道。 業內人士對易家翔畫作的評價是,“筆力遒勁、瀟灑大度,功力一流,特別是他的古典人物畫,鐵劃銀鉤、衣帶飄風、寓意幽深、出神入化。舉凡山水人物、鷹獅虎豹、歲寒三友、怪石名卉、妙禽奇獸等,無不涉筆成趣、形神兼備。”易家翔老師的畫在貴陽、昆明、廣州、馬來西亞等地展出時,目睹者均贊譽其為“妙手丹青”。 再后來,我與易家翔老師就變成了亦師亦友的好朋友了。只要幾天不見,彼此就會相互想念;只要一有空,就會一道外出游山玩水,觀察大自然的巖石結構:只要弄得點好吃的,那怕只是很普通的土雞蛋、紅燒肉、脆哨什么的,都要電話邀約在一起共同享用……我們無話不說,無心不交。 易家翔老師最喜歡的名人畫作有:徐悲鴻的奔馬、付包石的散筆山水、張大千的清綠山水、石濤的山水、張善子的虎等。每每抱起這些名畫家的畫冊欣賞時,老師都會手舞足蹈,心曠神怡,并不斷地用手指在草紙上比劃。 老師一生中有一個解不開的心結。據老師說,那是在上世紀八十年代,他擔任某街道辦的副主任時,他也是忠心耿耿,兩袖清風,一心撲在黨和人民的事業之上的。后因辦事處其他領導在經濟上的問題,他便被糊里糊涂的受到牽連,并被連坐判了三年的徒刑。服刑期間,老師始終感覺對不起部隊的培養、對不起黨和人民信任,更感覺無臉再見自己的親人,曾產生過輕生的念頭。好在在其他好心的服獄人員的勸導下,才放棄了這一念頭,并立志出獄后一定要為自己洗清自己的冤情。這也是老師出獄后一直都在走上訪之路,希望有關部門給予澄清事實,還自己一身清白的原因。 然而,遺憾得很,老師經過百般努力,直到六十多歲的時候,有關的部門也才只給他解決了住房和給予發放一定比例的工資。至于老師的清白,直到老師離開人世的那一天也還沒有個結果。 曾有好心人邀請老師加入省美術協會,也曾有好心的知名畫家說要聯名舉薦老師到中央美院讀研究生,但經過三年的牢獄之災之后,老師已經對名利看得很淡很淡了,他都給予了婉言拒絕。老師說,他更愿意做一名民間畫師,而不愿意再奔走于達官貴人之間了。直到這時,我也才真正理解擁有如此高超畫技的老師為什么不聞名于官方畫界。 2020年年初,我裝修新房。因為喜歡畫的原因,老師說是要給我個大禮,于是便按著新房客廳墻和走廊墻的大小,用一五米寬的混紡絹分別給畫了一幅長四米的以鷹為主題題名為“江峽晨amp;#16512;”和一幅五米五的以虎為主題題名為“松風泉韻”的山水畫,并親自同我掛上了墻壁。我知道老師的心意,送“江峽晨amp;#16512;”,是希望我今后的日子像早晨江峽的風景一樣,通過像鷹一樣努力奮斗而蒸蒸日上;送“松風泉韻”,是希望我始終保持正直、正派,始終保持一種虎氣,并通過這種虎氣體來達到一種新的和諧。那知這兩幅畫竟然就成了老師的絕筆之作。 易家翔老師是在2020年5的小長假離開的。5月3日的那天,我準備去賣魚來做吃,但怎么給老師打電話都說是接不通。我準備把家里的事情處理結束后才親自上門去看是什么原因。就在5月5日的中午,突然接到老師的表哥用老師的電話打來電話,說是易老師離開了人世了。 老師走得很突然,我和妻子前去參加了老師的追悼會。說實在的,與老師相處這三四年來,我們已結下了深厚的友誼。老師的突然離開,我們還真很難割舍。 早就想寫些東西記下這一段珍貴的友情了。然而,也許是太過熟悉,或是感情過深的原因,每每一提起筆,又不知該寫些什么,從什么地方寫起。于是,干脆就暫時放下,讓時間沖淡些記憶,然后再來寫,再來記。值此五一節有了些靈感,也理清了些思路,于是就胡亂地記下些記憶,也權算是對老師過世一年的紀念吧。 余國富 2021年5月2日 >>>更多美文:原創散文

 


台北大唐卡拉OK評比 台北觸控螢幕伴唱機 眾多歌友會推薦的行動KTV桃園觸控螢幕行動ktv推薦ptt 台北卡拉OK歡唱組合推薦 眾多歌友會推薦的行動KTV

arrow
arrow

    4qcph8tbk 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()